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Hugo Tórtora Aravena

Facultad de Derecho - Universidad de Valparaíso - Chile

nación (o minoría étnica) tiene derecho a independizarse como Estado, la libre determinación tiene que ver con el derecho de cada pueblo a decidir su propio destino, sin que ello signifique asumir una forma estatal 12.

Para efectos de este trabajo, siguiendo la línea de Aparicio, no se hará diferencia entre libre determinación y autodeterminación.

El jurista y teólogo vizcaíno José A. De Obieta desarma conceptual-mente la libre determinación, para distinguir los cuatro derechos que la componen 13. El primero es la autoafirmación, que es aquel derecho por el cual un grupo humano se proclama a sí mismo como pueblo o nación. En segundo lugar, la autodefinición, que tiene un componente personal, ya que consiste en el derecho de cada pueblo de decidir quiénes son los miembros que pertenecerán a él. La autodelimitación, por su parte, supone que todo pueblo necesita de un espacio físico para poder existir, por lo que es a él a quien le corresponde determinar los límites de su territorio. Finalmente, el derecho a la autodisposición se refiere a la facultad que debe reconocerse a cada pueblo para establecer sus autoridades, en búsqueda del logro de sus propios fines.

De Obieta argumenta, además, que cuando un pueblo somete a otro, e impide su autodeterminación, se está en presencia de un acto de colonialismo, que debe ser considerado como una “denegación de derechos fundamentales”. Este sometimiento colonial, al cual califica como “absolutamente condenable en sí”, se da en igual medida, ya sea que se trate de una dominación ex-tranjera sobre otro país o del predominio de un pueblo o grupo étnico sobre los demás que componen un mismo Estado. En el primer caso, estaremos frente a un caso de un colonialismo externo; en el segundo, de un caso de colonialismo interno 14.

12 DRNAS DE CLEMENT (2018), p. 2.

13 DE OBIETA (1989), pp. 64-78.

14 Ibid.