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Revista de Ciencias Sociales - Número 86 (2025) - Universidad de Valparaíso - ISSN 0719-8442 - Valparaíso, Chile

La justicia restaurativa en el derecho de familia. Una mirada desde el sistema jurídico mexicano

Juvenil); posteriormente se organizaron los comités noruegos de resolución de conflictos y tienen lugar las primeras experiencias municipales en Finlandia, a mediados de la década de los ochenta se dan los primeros pasos hacia la justicia restaurativa en Holanda, Alemania y Austria, y a inicios de la década de los noventa se emprenden estas experiencias en Francia, Italia, Bélgica y España 14. De este modo, se extiende rápidamente el modelo reparador en Europa, siendo en la justicia juvenil es donde ha encontrado especial apli-cación dada la flexibilidad de la legislación en esta materia, permitiendo a los jueces mayor discrecionalidad 15.

Otro de los programas que se consideran clave para el comienzo de la justicia restaurativa, son las conferencias de grupos familiares, en Australia y Nueva Zelanda, según Merino y Romera, en estas conferencias se tienen en cuenta a todas las personas que son víctimas de la acción y se exploran las consecuencias que ésta ha causado, no sólo en la víctima directa, sino también en su familia, en la familia del ofensor y en otros posibles miembros de la comunidad igualmente victimados 16. Estos miembros de la comunidad son invitados a formar parte del proceso, son escuchados y tenidos en cuenta, lo que implica que otros puntos de vista sean considerados, ello en virtud de que un delito no es un hecho aislado, sino inserto en una comunidad. Estas conferencias están basadas en el sistema tradicional de resolución de conflictos de los maorís, en ellas, se reconoce y enfatiza el importante papel que tiene la familia en la vida de cualquier joven y la especial necesidad y apoyo que éste necesita cuando ha cometido una acción tipificada como delito 17. Este sistema neozelandés, combina elementos del modelo de justicia con elementos del modelo de bienestar social, teniendo este último como bases políticas paternalistas donde el tratamiento es el sustento, en total oposición al castigo punitivo.

14 AYLLÓN (2019), p. 14.

15 FERREIRÓS (2011), p. 78.

16 MERINO y ROMERA (1998), p. 287.

17 Ibid., p. 288.