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Revista de Ciencias Sociales - Número 86 (2025) - Universidad de Valparaíso - ISSN 0719-8442 - Valparaíso, Chile

Introducción al estudio de la ciencia jurídica.

piante, talento con que siempre supera al iniciado, consiste en tener alegría de aprender. Este hermoso don decrece mano a mano que aumenta la edad, por lo cual “¡aprovechad el tiempo, que pasa demasiado rápido!”3

La voluntad contribuye con la aplicación; sólo que en el reino de la libertad académica la aplicación es algo completamente diferente del cum-plimiento de las horas prescritas de trabajo o completar una tarea particu-larmente copiosa. Más bien, aplicación es aquella energía que trabaja sin descanso, hasta que un conocimiento deviene claro y distinto en sí y en todas sus relaciones. Supuesto básico de esta tensión volitiva es la honradez ante sí mismo que no acepta como posesión intelectual nada que tampoco se haya ganado plenamente, y cuyo objetivo es la conquista y el dominio de provincias espirituales. El filisteo vive más allá de sus circunstancias intelectuales; pseudoconocimiento y conocimiento a medias son su pasa-tiempo. En cambio, el estudiante refrena en sí estos peligros, y hace de su conocimiento y su ser una unidad.

2. DEL ESTUDIO DEL DERECHO EN PARTICULAR

2.1. Materia y finalidad

El que busca los objetos de que trata la Jurisprudencia tiene, ante todo, que consultar las leyes. Allí hallará preceptos jurídicos. Conocerlos es el objetivo del estudio. Ahora bien, conocer las leyes no significa aprender de memoria las palabras de los preceptos jurídicos, sino dominar su sentido espiritual y, merced a ello, adquirir la capacidad de evaluar su alcance. Celso, uno de los grandes juristas romanos, escribió en el Digesto (l. 17 D.

3 Gebraucht der Zeit, sie geht so schnell von hinnen!”. Goethe pone esta frase en labios de Mefistófeles durante el pasaje del Fausto en que el demonio habla a un joven indeciso acerca de los estudios universitarios. Mayer había usado en su Tratado de Derecho penal otro fragmento del mismo diálogo entre el incauto alumno y su ladino consejero, para ilustrar metafóricamente la teoría de los elementos subjetivos de lo injusto. El versículo se lee en traducción ligera-mente diferente (“emplead bien el tiempo, que se va tan aprisa”), de Rafael Cansinos Asséns, Goethe (1991), p. 795, que corresponde a la escena IV de la primera parte del Fausto (pp. 723-972). [Nota del traductor].