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Revista de Ciencias Sociales - Número 86 (2025) - Universidad de Valparaíso - ISSN 0719-8442 - Valparaíso, Chile

“Me cuidan mis amigas”: El reconocimiento social y jurídico de la amistad.

precarización de la vida y la represión de la protesta social, sino también una afirmación potente sobre el valor de las prácticas de cuidado entre amistades, en especial, entre mujeres y disidencias sexogenéricas.

Sin embargo, esta comprensión de la amistad como práctica vital y política sigue siendo marginal. Las normas sociales y jurídicas tienden a invisibilizar los cuidadosque se tejen entre amigas,lo que revela no sólo un sesgo de clase y raza 9, sino también un sesgo a favor de un determinado tipo de cuidados: los que se dan dentro de la familia. Pero ¿son realmente distintos los cuida-dos que brindan las amistades de aquellos que ocurren en el plano familiar?

2.1. La amistad: aproximaciones conceptuales

La amistad es una palabra de uso común, pero de significado impreciso y aplicación ambigua. Esta ambigüedad tiene por resultado que con ella se designe a una gama amplia de relaciones sobre todo por exclusión: no se trata de un vínculo familiar basado enlazos de “sangre”; ni de una relación sexoafectiva 10 o conyugal 11. Algunas aproximaciones buscan delimitar sus contornos definiéndola como una relación interpersonal cuyo lazo no se origina en la pertenencia a un mismo grupo de origen, ya sea familiar, cul-tural, político o religioso 12.

Una característica compartida en las distintas definiciones de amistad es que se trata de una asociación voluntaria que se basa en la reciprocidad, los cuidados y el afecto. Por supuesto, no todas las amistades implican los

9 Más adelante se profundizará en este punto, pero conviene advertir desde ya que el asumir modelo burgués, blanco y nuclear como universal invisibiliza las estrategias vinculares desarrolladas históricamente por mujeres, disidencias, comunidades empobrecidas y racializadas para sostener la vida.

10 Este es un punto controvertido porque en las amistades también pueden existir prácticas sexuales. Lo relevante, para efectos analíticos es distinguir a la amistad de los vínculos basados en la exclusividad sexualidad y afectiva.

11 BRAGA y BOTELHO (2019), p. 2.

12 VELA (2022), p. 52. Hay quienes consideran igualmente amistades a los vínculos que nacen de la afinidad política, como el caso de la “amistad política” entre mujeres, como reflexiona GUTIÉRREZ (2020).