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Francisco Cabello Vargas

Facultad de Derecho - Universidad de Valparaíso - Chile

se mirará como una donación revocable, que, confirmada por la muerte del donante, se ejecutará en su parte de gananciales o en sus bienes propios, en lo que hubiere lugar”29.

El precepto sustrae el valor probatorio de la confesión de uno o ambos cónyuges respecto de la titularidad dominical de un determinado bien, ya que, por sí sola, no constituye un medio de prueba idóneo para desvanecer la presunción asentada en el inc. 1°30. No obstante, se le reconoce cierta eficacia en otro sentido, de modo que necesariamente deberá ser complementada con otros medios de prueba.

Por lo tanto, la confesión de los cónyuges no alcanza a enervar la pre-sunción, cuestión que reviste especial interés tanto para los acreedores como para los futuros herederos 31. Del mismo modo, la autonomía de la voluntad no alcanza para cambiar la naturaleza del bien, ni siquiera de común acuerdo entre los cónyuges 32, pues se trata de una materia de orden público.

29 Ibid.

30 Así lo ha sostenido la Corte de Apelaciones de Santiago, al afirmar que la escritura suscrita por uno de los cónyuges vigente el régimen de sociedad conyugal en el cual se deja testimonio con relación a los aportes efectuados por cada uno de los cónyuges es ineficaz y no sirve para acreditar la naturaleza de éstos. Cfr.: Corte de Apelaciones de Santiago, en GdT. (1893), p. 476. En el mismo sentido: el mismo tribunal, en GdT. (1887), p. 1885; en GdT. (1893), p. 476.

31 ALESSANDRI (1935), p. 259. A juicio de Pablo Rodríguez, esta regla deriva de la certeza que, en esta materia, el interés de los terceros puede verse profundamente afectado, especial-mente por las responsabilidades que los cónyuges asumen frente a ellos luego de la disolución de la sociedad conyugal. Por consiguiente, su principal finalidad es tutelar el interés de dichos terceros. Cfr.: RODRÍGUEZ (2003), p. 73.

32 En el derecho español, en cambio, se reconoce la figura de la confesión de privatividad como de ganancialidad; dicha confesión puede emanar de común acuerdo entre los cónyuges, cuya eficacia no sólo se limita a ellos, sino que también respecto de terceros, fundamentalmente acreedores y legitimarios. Esta institución se justifica en el mayor grado de reconocimiento que dicho ordenamiento le concede a la autonomía de la voluntad de los cónyuges, de suerte que las declaraciones de ganancialidad tienen un gran alcance amparado en la autonomía de la voluntad. Como contrapartida, la confesión es solo una declaración que vincula a los sujetos ya enunciados, pero no alcanza a perjudicar sus derechos ni legítimas, en caso de llegar a ser legitimarios. Cfr.: BERROCAL (2025), pp. 3055 y ss.; O’CALLAGHAN (2006), pp. 101 y ss. En el caso del Derecho chileno, la naturaleza o calidad del bien viene dado por un efecto legal que atiende, en general, a la onerosidad o gratuidad objetivada en el título y a la causa que antecede la adquisición, de modo que su calidad es indisponible para los cónyuges. En todo caso, de conformidad al art. 1739 inc. 3°, la confesión de uno de los cónyuges se mirará como